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    两人又说了几句客气话,误会尽解。罗玉堂向尹治平引见身后的诸位少林俗家弟子,大家一一互相见礼。

    这些俗家弟子中,虽然还有几个心不甘情不愿,对尹治平心中不服的,但罗玉堂这带头的都已作出表率了。他们不管心理怎么想,面上也都互相见礼的揭过。

    将身后诸人介绍罢,罗玉堂又向尹治平解释了他们这些俗家弟子为何会在少林寺,又为何会对尹治平生出误会。

    事情其实跟尹治平猜测的差不多,就是因为他这一路而来,每到一地都找当地的武林人士比武,连败许多高手,使得名头大涨。而按其前行的方向来看,正是要往嵩山少林寺而来。

    罗玉堂等这些少林俗家弟子得知了消息,便认为尹治平到少林寺是要对少林不怀好意。恐怕也是要仗着武功打败少林的几位高手好更加扬名,同时大踩少林寺,使全真教坐稳当今武林第一大派的位置。

    他们身为少林弟子,与少林寺休戚与共,自然不能让尹治平得逞,何况这全真教的都欺上门来了,他们哪能坐视不理。故此由罗玉堂这位俗家弟子中的老大带头,众人一起上少林寺来,先往本寺通传消息,让大家做好准备,并与方丈、首座等商量如何应对。之后他们也都留在少林寺,等着尹治平上门。

    今日尹治平上门,得了知客僧的通报,罗玉堂便带领一众俗家弟子,出来迎敌。

    这便是他们几日来商量的对策,先让俗家弟子迎敌,试试尹治平的深浅。如果俗家弟子直接就胜了,那是再好不过。如果败了,他们也可以说,自己等人只是俗家弟子,学艺不精,少林派真正的高手武僧,功夫胜他们十倍、百倍。

    如果尹治平信了这说法,或许会知难而退。如果尹治平不退,还要迎难而上,俗家弟子试出了尹治平的深浅与武功路数,也可以给少林真正的高手武僧一个参考,增加胜出的机会。

    罗玉堂并没详细告诉尹治平他们所商量的应对之策,只说是他得了消息后,便先带着这些俗家弟子出来,打个头阵。

    不过罗玉堂虽没说,尹治平却也能猜个**不离十,心中暗道:“如果他们试出我武功太高,而少林寺中没有能应付下来的高手。说不定会选择避而不战,借口吗,也很好找,不外是‘佛门弟子,不尚争斗’之类。反正都是和尚,现成儿的很。打了可能会输,少林寺名声不保。不打则维持现状,少林寺也就败了几个俗家弟子。这样传出去的话,少林寺名声也不会太难看,毕竟败的只是俗家弟子。真正的高手为了佛门的清净,或者是佛法高深,已没有争斗之心之类,根本没出手。总之,是保住了现在的这点名声,没遭在我全真教手里。”

    “唉,不得不说,一旦家大业大,遇事总是不免瞻前顾后,有所顾虑。少林寺这般大的家业,千年的名声,自然不肯因我一人而名声大损。没有真正胜出的十足把握,恐怕少林寺都是会避而不战。如今的少林不但武学中衰,志气亦是在隐忍中有所消磨啊!”尹治平最后在心中感叹了一句,随着罗玉堂进寺。

    这里化敌为友,罢手言和,早有人把消息传进寺去。尹治平随着罗玉堂进了寺门不远,便有少林寺方丈天鸣禅师率同达摩堂首座天同禅师、罗汉堂首座天刚禅师等一众僧人,从大雄宝殿迎出。

    其实尹治平在寺外与罗玉堂比斗,寺内早有和尚把情况窥得清楚,随时报向方丈等人。得知尹治平武艺惊人,反守为攻后几招间就败了罗玉堂,天鸣等僧都是心惊。待得双方罢手言和,确知是场误会,尹治平并不是来挑事的,众僧才松了口气。

    本来尹治平身份上要低着一辈,不必方丈连同首座亲迎,但因知他武艺高强,如今少林寺阖寺上下恐怕无人是他对手,便高看他一眼。所以,天鸣方丈率领首座等高僧亲自出殿相迎,以高规格对待。

    “竟劳天鸣方丈与几位大师亲自相迎,晚辈何敢克当!”虽然心里不怎么当回事,尹治平面上还是得连忙谦虚客气,作出这般态度。不然,那就是得罪人了,他又不是真来挑事儿的。

    “尹道友年少英才,身为全真教首座弟子,将来便是掌教真人,如何当不得?且尹道友纵剑江湖,行侠仗义,老纳近日亦多闻道友侠义之名,但为道友的侠义之举,老纳亦当远迎。”天鸣老和尚能身为少林寺的住持方丈,也是很会说话。

    两人又客气凡句,然后由天鸣向尹治平介绍他身边的几个僧人,达摩堂首座天同、罗汉堂首座天刚等。一番相识见礼毕,天鸣将尹治平请到大雄宝殿的偏殿奉茶。

    俗家弟子与一些僧众尽皆散去,陪同的只有天鸣方丈,几位天字辈的首座高僧,还有俗家弟子中奉为首领的罗玉堂。

    众人陪尹治平吃茶叙话,闲谈一阵儿,说及正事。尹治平便又说了自己上山的缘由,当然说只是前来拜会,别无他意。只是不想却至生误会,在佛门清静地动起手来,实感万分抱歉。

    天鸣等僧及罗玉堂都是不由暗道惭愧,又连忙致歉,说错不在尹治平,而是他们听了江湖传言,单方面生出的误会。大家又说了几句,终把此事揭过不提。

    又闲话了几句,尹治平提出,自己此番上山,除了拜会之外,还想在寺中做客几日,与众高僧交流谈论佛法、武艺。

    全真教讲求的是三教合一,立教三经中便有佛教的《般若心经》,平日也会有研读其他佛经。尹治平说与少林寺高僧们交流佛学,那也是正经之言,确有的可谈,非是胡言乱语寻借口。至于交流武艺,大家都是习武之人,相互间谈论交流,那也是理所应当之事。

    天鸣等僧闻言,都表示十分欢迎。天鸣方丈即刻唤人进来,叫人去给尹治平安排洒扫一间禅房入住。

    尹治平行礼谢过,心道总算是住进来了,而且还是以交流佛学为主要名头,以后便有得借口与机会去藏经阁寻那四卷《楞枷经》了。

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