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一九五四年初，香港武术界的太极与白鹤两大门派囿于门户之见而发生争执。他们先是在报章上唇枪舌剑，互相攻讦；都认为自家功夫好，对方不在话下。弄到后来各不相让，怨愤难消，索性下一张“各安天命”的生死状，由两派的掌门人比武打擂，一决雌雄，时间定于元月十七日下午四时。因香港法例禁打擂台，地点便约定在一水之隔的澳门。
消息传出，恰似平地里一声响雷，致令港澳两地的居民奔走相告，群情鼎沸。对过腻了那种日复一日单调平淡生活的人们来说，这实在是一桩颇富刺激性的事情。
当地新闻传媒更是不失时机地抓住此一热门话题，连篇累牍地给予详尽的报道。
香港《新晚报》有一名副刊编辑叫陈文统（后来笔名梁羽生），年近三十岁，是一位能文之士。他平日好读中国古代和近代武侠小说，每每谈起那奇侠异士刀光剑影的故事来，总是绘声绘色，津津乐道。何况瑞在身逢有武林高手比试功夫呢，虽然“吴陈比武”事件是由港闻版负责报道的，与陈文统所编的副刊无关，但他也好像被卷入漩涡一样，与同事们谈得口沫横飞，兴奋不已。后来也成为武侠小说大师的人人金庸，就是这同事中的一个。
此次擂台即将出场的对手，一是太极派掌门人吴公仪，五十三岁；一是白鹤派掌门人陈克夫，三十五岁。从报上所登照片看，吴公仪慈眉善目，沉稳平和；陈克夫年轻力壮，神采奕奕。他们各自所代表的武术门派，也都是源远流长，声名显赫。
年轻的陈克夫，原是广东台山六村人氏，说话带有浓重乡音。他身高约一米八三，体格魁梧雄壮。习武之前，陈克夫曾在广州培正分校攻读。后入广州体育专门学校学习体育，同时还练习丁洋拳术。据云，年幼之时，他也曾学过洪家的武术功夫。陈克夫学练白鹤拳，是自他与邝本夫相遇之后开始的。邝本夫是白鹤拳传人吴肇钟的得意门徒。若用陈克夫最初向邝本夫习拳而论，则陈克夫可说是吴肇钟的徒孙一辈了。可是此后，陈克夫成为吴肇钟的谊子。吴视之甚重，亲自向陈克夫传授其白鹤拳的真诀。如此一来，陈克夫便与邝本夫一道，再加上一个师兄陆智夫，成为吴肇钟的嫡系高徒，即白鹤拳“三夫”是也。
1954年在澳门举行的这场武术比赛。新闻发布后，轰动港澳，观众达万余人。比赛时，陈克夫攻势猛烈，吴公仪借力回击，对方鼻部中拳，流血过多，陷于半昏迷状态。经过医务人员护理后，他们二次再比，双方多用脚踢，因踢超过规定过膝的公约，公证人宣布停止比赛。二人比赛虽不分胜负，但对慈善救灾筹款有功，吴式太极拳也从此更加誉满海外。
