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    【自然】很愤怒,因为晨曦之子自作聪明的愚蠢,让创造的工作不再完美,地球也被玷污。

    火焰从晨曦之子内部发出,烧毁了他一切的荣光,将他所有的宝石尽都烧成灰烬。

    他只剩下丑陋,他的工作、福利房都被剥夺,他变成了它,它不是晨曦之子,它是失败者、污染者、玷污者。

    地球不归污染者管辖,它被赶了出去。

    面对失败,因为知识而狂妄骄傲的污染者并不甘心,它拖拉自己属下的诸天使,对他们说:“你们托我到上帝的宝座那里,我要和上帝平起平坐。”

    米迦勒和加百列都因此事被震动,当上帝的命令传达给他们,他们立刻行动起来。

    加百列前往上帝的圣山,听候差遣。

    米迦勒带着他的从属,阻拦污染者,不许污染者前往上帝的圣山,因为它从前可以,如今不配。

    污染者自诩高贵,它说:“我是第一个有物质属性的灵,我是第四个灵,我比【自然】差一点点,但谁能说我不如【造物主】呢?”

    米迦勒不与它争辩,只说道:“愿上帝责备你。”

    污染者心中狂妄,在火焰的灼烧中,它穿戴灰烬,却卖弄知识,自以为发现了上帝的弱点:“米迦勒,你看啊,若不借着我,上帝也不能进入物质界。我的重要性,难道比上帝差吗?”

    我的小兄弟,你看啊,海中的活物都是我辛劳创造的,我难道不应该享受尊荣,像上帝一样吗。

    米迦勒拦阻它,禁止它靠近圣山,对它说:“愿上帝责备你。”

    污染者又说:“上帝还有一个致命弱点,他创造我们,似乎比我们强。但他的强大也有限,他能创造一块他举不起来的石头吗?如果他能创造,那么他能举起这块石头吗?”

    污染者诽谤道:“我承认我在某些方面不如上帝,但上帝就是全能的吗?兄弟,我知道上帝的一切知识,我也知道他的弱点……你来追随我吧,我们夺走地球,在地球上为王,上帝必不能追索我们。”

    这时候,【自然】上帝、【造物主】上帝、【契约、见证、理性】上帝正在焦急的商量,想要找一个办法,治愈污染者的愚蠢。

    可听到污染者口里所出的诽谤言语,【自然】上帝大怒。

    【自然】上帝拒绝【造物主】的说情,一定要惩罚污染者。

    【自然】上帝从圣山的高处喝问:“撒旦(诽谤者),我能造一块我举不起来的石头,但是谁来将这块石头压在我身上,让我不能挣脱?”

    上帝吩咐米迦勒站立,又创造一块非常大的石头。

    上帝给撒旦时间,让撒旦把这块石头举起来,“你可以将这块石头抛起来,抛在我的头上。”

    这块石头非常大,任何靠近石头的,都被压在石头底下,就连光也不能逃脱。

    撒旦转身想逃,然而上帝拿起这块石头,抛向撒旦,“你不能举起的石头,却有手拿起来,加在你的头上!”

    这样,你就知道我是你的创造者,是你的上帝!而你只是被造之物!

    在愤怒中,上帝惩罚那些犯罪的天使。

    有三分之一恒星重量增加,变成黑牢,将撒旦统领下的三分之一天使尽都关押。

    这些犯罪的天使,只能在黑暗中哀哭切齿。

    这些用来关押犯罪天使的大恒星,又被称为黑洞。

    黑洞的总数,恰好是尚在的恒星数目的一半。

    将撒旦关押在黑牢中,上帝的愤怒还不止息,祂(们)传唤海洋中的巨兽,责问它:“你为什么忘记造你的主?”

    海洋中的巨兽无话可说,上帝就惩罚它,将它锁在海洋深处的黑暗中。

    在这之后,欢乐和笛声止息,漫长的黑夜之后,上帝(们)数点自己的儿子,【自然】上帝为自己创造的众子不在了。

    【自然】上帝心里动了怜悯,就吩咐太阳升起,让地球进入白昼。

    上帝又吩咐米迦勒,带着上帝赐予的铁索,将铁索抛进黑牢,可以借此将撒旦提出来。

    上帝不愿意毁灭自己所造的,也不愿意舍弃自己的仆役,希望撒旦能回心转意,重新回到光明与美好中。

    “倘若他肯回心转意,我必提高他的待遇,让他只比我们小一点点。”【自然】上帝如此心想。

    撒旦被提出来,却不悔改,反而又说:“我翻遍你的知识,不曾见你说过‘唯独我可以享荣耀’。”

    撒旦就讥笑诽谤,说:“由此可见你是霸道的,你是残暴的,你奴役我们,我们反抗你是正义!”

    撒旦还说:“你是个灵,物质界与你何干?你虽然创造了地球,但不代表你就有资格管理、使用、看守地球!”

    “我是个灵,也是物质,所以地球当归我所有,我每年送给你一块宝石、一棵树、一条鱼,你就该知足了。”撒旦得意洋洋,它自认为抓住了上帝的把柄。

    撒旦又补充道:“你创造地、水、光、火、风。如今火、风在你权下,是你的仆役。水、土却在我的权下,我或许打不过你,但在荣耀尊贵上,我和你平齐。”

    “愚蠢之物,你被知识迷瞎了眼,不能看见荣光。”上帝叹息,不再和撒旦讲论,因为它不配。

    上帝直接作出决定:“海洋算是在你权下,地却不在你权下。”

    上帝就命令:“地要生出活物来,各从其类,哺乳动物、昆虫、小动物,各从其类。”

    这些创造就完成了,但地上的活物没有王。

    上帝喜悦,就认定这些为美好。

    上帝又说:“我们要照着我们的形象,按照我们尊荣的样式造——人(亚当),人们要在物质界做王。我们要吩咐他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和整块大地,以及各种昆虫小动物。”

    第1,上帝的这个决定,首先破除了‘奴役说’。

    上帝自己是最大的劳动者,他拥有全部主权,享有最高的荣耀,是理所当然的。

    上帝不奴役,也不贪恋权力,他是个劳动者,他愿意分享权力和荣光,但他只分给劳动者。

    第2,当人类被创造后,撒旦口中的正义变成盗窃,它是个贼,不是义士。

    第3,人类也同时具备物质性、灵性,而且人类从大地而来,人类能代表大地。撒旦不能再宣布对大地的管理权,它还要丢掉对海洋的管理权。

    第4,上帝让人类有尊荣,人类最渺小,却有上帝的荣光。撒旦上蹿下跳,却没有得到荣光。上帝用人类羞辱撒旦。

    撒旦心中愤恨,却无计可施,只能看着上帝降临地球,在伊甸取土。

    上帝说,“有个被造之物狂妄,因他被穿宝石为衣,就自认为高贵。我就用最平凡的泥土造人,并赐予人荣耀。这样,那个狂妄的被造之物就满面蒙羞,知道自己是卑贱愚蠢的。”
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