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在去陈塘之前，我们就听说了夏尔巴人的抢婚习俗。这种习俗，成了我们对夏尔巴人最大的好奇之一。进入涂容沟后，我们从陈塘电站开始便一路打听着抢婚习俗相关的事情。沿着拿当、藏嘎、陈塘，由于夏尔巴人会说汉语的不多，我们连比划带揣测，勉强将夏尔巴人的抢婚习俗梳理出了一个大概。
夏尔巴人的抢婚习俗很有意思。如果有一个小伙子看到了一个让自己心仪的女孩子，不是直接向女方求亲，而是叫上亲朋好友中的青壮年，在夜间偷入女孩子的家中，将女孩子强行带走。小伙子将女孩子带回来后，并不是马上成亲，而是将女孩子藏起来，然后再派人到女方家里去求亲。女方家里一天不答应，小伙子便一天不成亲，直到女方家里答应为止。事情到了这一步，女方家里最终还是会同意这门亲事的。女方家里一点头，小伙子就可以举行婚礼了。由于夏尔巴人不与外族通婚，其所抢的新娘子也就只是夏尔巴人。夏尔巴人对婚姻有着严格的要求，决不在同一个部落内通婚，婚后也没有离婚一说，所以对夏尔巴人来说，婚姻是神圣而又庄严的。在陈塘范围内因为聚居的原因，几个部落间不需要采取抢婚这种极端的形式，所以这种抢婚的对象，实际上也只是针对邻近的尼泊尔境内的夏尔巴人。夏尔巴人对婚姻的观点，使得他们对婚姻极为忠贞，那怕是抢来的新娘，一旦成亲后，也决不会再生异心，而是一心一意维持着自己的小家庭。夏尔巴人的这种婚姻态度，使得夏尔巴人的家庭关系极为牢固。
随着对夏尔巴人抢婚习俗了解的增加，我们的好奇心也越来越强烈，甚至渴望能有机会参加一次这样的婚礼。
在陈塘住下来以后，我们便开始向房东恩给老师打听着夏尔巴人抢亲的习俗，并表达了希望能参加一次这样的婚礼的意愿。
恩给老师的汉语不错，他听到我们表达出来的意思，嘿嘿地笑了。恩给老师说以前夏尔巴人确实有抢婚的风俗，主要是到尼泊尔境内去抢新娘。不过那都是很久以前的事了，现在早就没有这种事情发生。他们已经用不着抢婚，恩给老师说我们可以到山上去看一看，陈塘这边全部是蓝色或紫罗兰色的铁皮屋顶的新房。尼泊尔那边还是清一色的石顶屋，他们吃的是杂粮，一般人家没有电视、手机，生活水平比陈塘差了很多。现在尼泊尔那边的女孩子都巴不得能嫁到中国这边来，那里还用得着再去抢什么婚？！
恩给老师的话虽然断绝了我们的念想，却更是耐人寻味。毕竟，追求美好的生活是人类共同的梦想。
这一次的陈塘之行，我们虽然没有能够亲眼目睹夏尔巴人抢婚的习俗，难免心里会有一些遗憾。但转而一想，一个时代有一个时代的产物。一个产物如果不能在这个时代存在，那就只能说这个产物已经不属于这个时代。抢婚习俗也一样。对于我们或许这是一个未能观赏到奇风异俗的好奇心的小小遗憾，而对于夏尔巴人来说，却是一件水到渠成的幸事。
