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有一位智者说过:‘生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀!’因此入住无愁侯府之初,萧逸就下令建一座藏书阁,并不惜人力、财力,四处的抄写、购买各种书籍,而在率军攻城略地之时,也是先抢书籍、后抢金银珠宝,有士兵胆敢焚毁书籍者,斩立决!
知道大司马大人爱书如命,文武百官也都想方设法寻找,作为礼物送到侯府之中,这比送奇珍异宝更受欢迎呢,还有掘子军从古墓里面,弄出来的上古书籍,也都落入到萧逸手中了。
二十多年的收集下来,侯府藏书超过了三万卷之数,包括经史子集、天文、地理、阴阳、医术、占卜、道经、佛经、工艺、农艺……涵盖中华民族几千年来的知识财富!
自然也少不了三俗小说,那可是萧逸的最爱呢,可惜白子爵发达之后,整天沉迷于酒色,以至于更新速度锐减,看来又要小黑、小皮鞭的督促一下了,小说家,骨头贱,不打是不行滴!
另外吗,萧逸不是敝帚自珍之人,除了一些‘特殊’的书籍,余者全都印刷多份,或是赠予亲朋好友,或是送到争鸣学府中,让学子们随便的借阅,书看的人越多,才越有意义不是!
而近三年里面,萧逸减少了练武的时间,却经常到藏书阁中阅读,想从书籍中得到心灵的宁静,并解开一些历史谜团!
……
“史家之绝唱,无韵之离骚,观太史公之书,犹如痛饮美酒一般,怎一个爽字了得,可惜此书残缺不全,犹如羊脂美玉略有瑕疵,不知何年何月,才能补齐剩余的几篇!”
《史记》是萧逸最喜欢的书籍之一,为前汉太史令-司马迁所撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至黄帝时代、下至汉武帝太初四年,共计三千多年的历史。
全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共一百三十篇,五十二万六千五百余字,可谓是辉煌巨著了,可惜司马迁去世之后,其中有十篇散失了,至今也没有寻找到。
之后几百年里,有不少著名学者,试图重新补齐《史记》,可是补充上来的十篇,文笔、意境、可靠程度,都比原著相差甚远,让后人深感遗憾!
只能希望散失的十篇,没有毁于战火之中、或者无知小人之手,而是藏在不知名的角落中,在若干年以后,可以重新出世,恩泽后人!
“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明!
轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐……”
开篇第一章,就是《五帝本纪》,记载了黄帝、颛顼帝、帝喾、尧帝、舜帝五位上古帝王的来历,以及他们统治时期的事情!
对于华夏列祖列宗,萧逸自然是充满了敬意,不过读《五帝本纪》的目的,关键在于两个字:禅让!
禅让是中国历史上,统治权转移的一种方式,就是帝王之位不传儿子,而是让给没有关系的贤人!
《五帝本纪》上说:‘尧帝为部落联盟领袖之时,儿子丹朱顽劣不堪,好斗无德,不适合继承帝位,于是让群臣推举合适的继承人!
群臣们就推举了舜,尧帝对舜进行了三年考核,认可了他的治国才能,于是命舜摄行天子之政,帮助自己治理天下,后来又正式禅位给他!
舜帝在位三十九年,自己的儿子商均不争气,于是禅位给治水有功的大禹,自己到南方去巡视,最后病逝在了苍梧之野!’
三代圣君,皆以大公之心治理天下,使得九族和睦、百姓昭明,合和万国、天下大治,也成为了后世君主的榜样,可事实真的如此吗?
尧帝、舜帝、大禹之间,真的没有任何关系吗,事实并非如此,只要看看三个人的家谱,一切就真相大白了!
尧帝之父曰帝喾,帝喾之父曰�f极,�f极之父曰玄嚣,玄嚣是黄帝的嫡长子!
舜帝父曰瞽叟,瞽叟父曰桥牛,桥牛父曰句望,句望父曰敬康,敬康父曰穷蝉,穷蝉父曰帝颛顼,颛顼父曰昌意,昌意是黄帝的嫡次子!
夏禹,名曰:文命,禹之父曰鲧,鲧之父曰帝颛顼,颛顼之父曰昌意,昌意是黄帝的嫡次子!
这下明白了吧,尧帝、舜帝、大禹都是黄帝的嫡系子孙,拥有极深的血缘关系,所谓的帝位禅让,不过是统治天下的权力、在一个家族内部交接罢了,这与游牧民族的继承习俗很相似!
就以匈奴人为例吧,大单于升天之后,他的弟弟、儿子、孙子、侄子以及所有嫡系亲属,全都有上位的机会,大家就坐在一起商议,推举最有能力的人继位,但人选仅限于家族内部,绝不会送给无关外人的!
但更多的时候,还是大家把人马拉出来... -->>