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显然，朱载��虽年少，但是经历了这次变故后，人也渐渐成熟起来了，更别说今儿就是有备而来的，看那些往日最会来事的百官依旧一脸木然，朱载��反而镇定自若。此时，朱载��接着道：“没什么忌讳的，既然你们不敢说，那就朕来说说吧，亚父眼下出关在即，朕几次想要挽留，可亚父非要走不可，哎……朕哪，也就不好继续强留了，朕的心里，有两个父亲，可是这天底下，哪里有做父亲的，给儿子称臣的道理？朕以为……这一次赏，就不赐予什么封地，封什么官儿了，就一条：鲁王叶春秋，与朕情同父子，朕念其大功于朝，依旧请他还鲁国，敕鲁王，位在诸侯王之上，加九锡，准其参拜不名、剑履上殿。”
语出惊人，估计就是形容这种状况的，此言一出，便连原本沉默的百官，顿时也哗然了起来。
所谓的九锡，可不是好玩的啊。
这九锡乃是九种礼器，是天子赐给诸侯的特殊殊荣，分别是车马、衣服、乐器、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢等等，这九种礼器，便是位极人臣的象征，汉朝的时候，王莽、曹操就曾加过九锡，再之后，司马昭还有此后宋、齐、梁、陈的开国皇帝都曾加过九锡，此后的李渊、王世充，还有北齐的皇帝高欢，以及创建了北齐的儿子高洋。
到了后来，这九锡几乎就形同于谋朝篡位的象征。
为何？因为九锡隐含有上承天命的象征，什么人可以上承天命呢？唯有天子！
而作为臣子，本来这所谓的承天命乃是一种殊荣，可是大臣与天子一样，都承了天命，用的乃是这九件礼器，这即意味着，臣子的地位已经到了前所未有的境地。
以至于这加了九锡的大臣，无一不是最后都成了开国的天子。
到了现在，这加九锡，可以说是形同于是骂你是乱臣了。
一开始，大家倒是有点以为这是朱载��的某种暗示，莫非是暗示鲁王殿下乃是乱臣贼子，所以用九锡来羞辱鲁王殿下吗？
难道……陛下与鲁王已经反目了吗？
可是细细一想，大家却很快否决了这个想法。
很简单，这不符合逻辑啊！就算是反目了，这鲁王殿下马上就要出关就国了，陛下何须要借此来羞辱鲁王呢？何况，天子现在的地位还未必稳固，朝野内外，有不少心怀不满的，现在陛下本来就靠鲁王殿下的威信在撑着，在这个节骨眼上，会故意来羞辱鲁王，这对陛下有什么好处？
可说起来加九锡，在这大明朝，还真从未有过有此殊荣之人，甚至一度，相当于将加九锡的制度算是废黜了。
现在突然提了出来，怎么能不让人开始带起各种的猜测来？
可是这越猜测，越是令人感到猜不透。
反而是朱载��看着大家各异的脸色，不禁觉得奇怪，忍不住道：“诸卿家，莫非以为朕的亚父配不上九锡吗？何以如此？朕在周礼中读过，朕在《春秋》、《周礼》中读过，九锡之礼，乃天子至高的厚赐，受封之人，乃天子代赐其天命，怎么，若是诸卿有什么话，但说无妨。”
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