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“那是什么东西啊王阳！”听到王阳看见木箱子里的东西后就忍不住惊叫出声，孙贺马腾闫鹏超三个人一下子围了上来，好奇的望向王阳手里的木箱子。
木箱子里面，放着一个青铜制成的方形底盘，在方形底盘的上面还有一个圆形的罗盘，不管是底盘还是上面的圆盘，上面都刻着密密麻麻的纂文，以及那些代表着天干地支、五行时辰，以及八卦星宿凶吉方位的图案。
“这不是风水罗盘吗？”
就连楚雨也好奇的望向箱子里面，看到箱子里面那个东西，她忍不住疑惑的问了一句。
“这不是风水罗盘，这叫六壬式盘。”
王阳摇了摇头，纠正了一下楚雨的错误。
楚雨不像孙贺马腾闫鹏超他们三个，她见过很多的大师，那些大师手里都有一个比较相似的东西，就是风水罗盘。只是这箱子里面的，并不是风水罗盘。
六壬式盘，取法来自于“天圆地方”，也是根据天圆地方这个理念而造。最早的是叫做太乙六壬式盘，发明者是谁到了现在也没查清楚，据传说是九天玄女所授给皇帝的术数占验道具。
最早的时候，六壬式盘只是被当做司南之用。到了汉朝的时期，“六壬术”很是盛行，那个时候的人们认为时间和方位存在着一定的对应关系，二者相结则吉，相悖则凶。汉代“六壬术”正是根据这种时空对应关系作为原理，加以改善并制作设计成了六壬式盘。
六壬式盘上面圆形象天，叫做天盘。下面方形象地，叫做底盘。天盘正中央则是北斗七星，周围有两圈纂文，内圈为十二个数字，代表一年之间的十二个月份，外圈则是二十八星宿。地盘四周是三层纂文，内层为甲乙、丙丁、庚辛、壬癸八天干以及天地人鬼四维，中层这位十二地支，外层为二十八宿。六壬式盘上面虽然没有磁针，不能测定方向，却分层刻画了有二十四个吉凶方位。
在古代风水典籍《皇帝宅经》中，有以阴阳八卦配天干地支，分为二十四路，作为建造宅屋的指导原则，这正是将六壬式盘应用到相宅之中。“二十四路”又被称作为“二十四山”，也就是住宅四面的二十四个方位，表示方法与司南相同。
正是这一特点被罗盘直接继承下来，并且演化为圆盘，除此之外，王阳在《皇级惊世》之中还看到过一段关于罗盘描写。
“昼以太阳出没而定方所，夜以子宿分野而定方气，用蚩尤而座指南，是以分方向只精微。始有天支方所，地支方气，后作铜盘和局二十四向，天干辅面为天盘，地支分而为底盘！”
这段话，正是说罗盘最初的制作模型就是有天盘和地盘组成，上面主要可有二十四向。大体来说，风水罗盘正是司南与六壬式盘结合的产物，风水罗盘可以说是六壬式盘，但六壬式盘绝对不是风水罗盘。
王阳简单的给楚雨他们解释了一下这个六壬式盘的来历，同时... -->>
