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日本一直以来仿效大明的愚民政策，此时发挥了重要作用，让唐军得以快速稳定局势。各大劳务公司以发财的美梦，哄骗着大量无知的日本农民，将他们骗到外面去当奴隶，也同样有着很好的效果。关东平原上的日本人，尤其是壮劳力在快速的减少，躲在山区的德川家光却毫无办法。德川家光自认为做好了一切焦土抗战的思想准备，他却没想到唐军敢如此釜底抽薪，不但组织了维持会替代政府，还将大量日本青壮年输送到海外去。德川家光同样清楚人口才是国家最大的财富，如果没有了足够的劳动力，政府依靠什么来供养，国家生产还如何进行，又到何处去寻找合适的兵员。可以说没有了人口，幕府将遭到重大削弱，但是现在这一切他却无能为力。
随着第二守备军的进入，唐军的兵力变得充裕了起来，他们守住各个从山地进入平原的交通枢纽，根本不怕幕府军队的偷袭。德川家光万般无奈，却又没法再打回关东平原，只能自怨自艾，同时联络各地藩主，打算集结兵力，再次与唐军决战。
日本不肯投降，让近卫师和第二守备军都牵制在日本，这会极大降低机动部队的调动能力，同样让总参谋部很不爽。因此他们开始着手实行备用方案，让幕府付出足够的代价。夜枭麾下的几个商人经过乔装改扮，进入了长洲的马关地区，那里是当初从九州岛潜入的天主教徒所汇聚的地方。
自从被驱离家园之后，这些原本就在日本国内饱受歧视的天主教徒更加遭受各地藩主的压迫。他们被视为异端，残酷的进行着迫害和打压，但是这样的苦难并未让他们绝望，反而让这些天主教徒牢牢团结在一起，与对方进行抗争。
除了这些问题之外，临近马关的山口和广岛等处，也是当年天主教传播的流行之地，那里也有大量天主教徒，这都是可以团结的力量。在各藩巨大的压力下，天主教徒的生活异常困苦，他们成了比农民还要低等的底下人，甚至连吃上饱饭都成了奢望，在这种情况下，他们开始秘密串联想要推翻幕府的统治，建立起天主教的国家。
年仅十六岁的天草四郎生性聪明伶俐，自幼学习的许多草药知识，这个时候派上了用场。自小入教的他，利用这点手艺在百姓中免费施药，很快获得了巨大的声望。天草四郎本名益田时贞，父亲益田好次是小西行长的家臣，后来他被过继给天草勘兵卫，改名为天草时贞，小名四郎。自从关原合战后，小西行长被斩首，他的家臣四散成了浪人，而天草四郎因此从小在长崎港长大，受到天主教的熏陶，成了虔诚的教徒。
后来因为九州岛被唐军吞并，他被迫迁移到马关，并继续从事喜欢的传教活动，并辅以自己的医术，这才让他出了名。在饱受压迫的情况下，天主教徒们决定奉天草四郎为主对抗幕府。因为乐善好施长相俊美，天草四郎被那些天主教徒奉为天童，被认为是天主派下来解救教徒的人，他们商定在天草四郎的领导下，于马关发起起义。
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