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根本不需要考虑，我立刻跳出棺材抓住另一根麻绳，刘苍松喊了一声拉我们上去，绳子便被人拉起，我问他谁在上面，他又为什么会出现在这里，刘苍松一言不发，向上升了二十多米，我才发现那横生在崖壁的石头原来是一方足以容纳七八人的石台，石台上站着五个穿着黑布长裙的黝黑男人，模样和打扮都有些原始的野蛮，能出现在这里，想必是�k人吧。我又问刘苍松，怎么会与�k人勾结？
他还是不理我，而长裙男人中有个会说汉语的，还是称他为雷先生，两人窃窃私语几句，刘苍松便将他们赶开，挑了两块大石头与我对坐，便在这满是青草碎石的山顶聊了起来。
不远处就是�k人的茅草屋，依稀能看到正在忙碌的男男女女，正是最普通最简陋的那种山林小村，连寨子的算不上，连个围墙栅栏都没有。
刘苍松说，�k人部落不允许外人进入，便不请我进去喝茶了，就在这里简单聊几句，再决定放我离开还是推我跳崖。
在刘苍松说话之前，我先问他朵朵的情况，只有确定朵朵可以复活我才会听他废话，否则不用他推，我自己就跳下去了。
稍作沉默，刘苍松道：“她不能复活，因为她根本就没死，但我不知道她现在在哪里，若是猜的不错，应该也是被这鬼地方的鬼东西给掳去了，你帮我，也是救她。”
我并不能百分百确定朵朵已经死去，只是猜想她伤势过重和那遗书中颇为明显的谎话才有此念头，而刘苍松解释说，他确实不知道朵朵在哪里，甚至连我们遇到了什么事都不清楚，他只是听�k人汉子说我跪在江边，边啃乌龟边哭嚎着朵朵你死的好惨，朵朵我对不起你。
听闻朵朵的噩耗，刘苍松也吓了一跳，他随即又发觉朵朵没有死，他并不给我解释原因，只说如果朵朵死了，他一定会感受的到，而�k人汉子回报之后，他就托�k人漫山遍野的寻找，寻不到踪影便只有一个解释，朵朵就在这里，但是被藏起来了。
不给我发问的机会，刘苍松飞快道：“先说说这个鬼地方吧，我不问你，你听完之后将自己知道的说出来。”
一切都要从三个月前说起了，他破掉最外围的迷阵，冲进山里寻找第九棺，关于他为什么知道第九棺在这里，依然不告诉我。
而冲进山里的刘苍松遇到了与我们一样的事，他看到了鬼村并且露宿在空屋子中，半夜被一阵音乐惊醒，睁眼便发现自己被一位女菩萨抱在怀里。
可把这老头给吓坏了。
任他杀人如麻，任他心狠手辣，第一次碰到女流.氓也是很紧张的。
但刘苍松并不想多说这件事，简单点了一下便说起一个让我很惊讶的名词。
他说自己听到了洞经古乐。
完整版，改编自文昌帝君传下的大洞仙经所演绎出来的音乐，方航说，这种曲子出自阴间，此时我问刘苍松，他也肯定的回答：“没有错，那洞经古乐就是生生将活人的身与魂剥离了的，所有被菩萨尸掳去的人都先听过洞经古乐，你应该知道我原先是什么吧？”
我说知道，你是植物。
刘苍松不明意味的哼了一声，他说就因为自己是植物，所以那洞经古乐将他吵醒了，若是换个普通人，他认为哪怕是我爷爷或者老族公来了也一定会中招，因为那是每个活人都无法抗拒的阴间曲调。
怪不得以方航的能耐居然不声不响的就被掳走了。
如此说来，我见到的那一队吹拉弹唱的八臂菩萨所演奏的，其实也是洞经古乐？
问刘苍松，他说是，我又问，洞经古乐是道教的，可菩萨是佛教呀！
刘苍松说：“不分佛道，阴间就是阴间，这个问题你理解不了，我也说不清楚，洞经古乐并不是音乐，而是能让鬼听到的一种声音，只是不同的人用不同的方法演奏出来，道教有道教的方法，佛教有佛教的方法，只是最先被文昌帝君传下所以冠之了道教的名头，但佛教也有地藏菩萨坐镇地狱，他们会洞经古乐并不奇怪，那晚我及时逃走，但随后，白天去鬼村则一切正常，夜里去，只要接近百米之内便会有洞经古乐自脑中响起，每近一步，声音大上三分，我根本无法靠近，更别说探查那里的玄虚，寻找九龙棺的位置。”
因为这个，刘苍松才去找水族人帮忙。
水族人擅长的水书就是阴间文字，他们同样有着洞经古乐的传承只是不那么完整，效用也不那么强，而刘苍松告诉我，朵朵就会唱洞经古乐，甚至是百年来唱的最好的女孩。
我一唱歌就有人要吐，她一唱歌就有人要死，那次我想要冲出去给菩萨尸下跪，便... -->>
