第一千零九十二章 器物形而下 好汉自敢当

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    智慧即使不够多，只要不掺杂了过多的聪明，拥有了人性的常识，那么一个人也不会变得愚不可及，也不会对于大祸临头的预警生出麻木。

    只有连人性的常识都不具备，还威逼着他人吹捧自己，时间久了，连自己都忘记自己只是一个人，而且是个比普通人更愚蠢的家伙的人，才会过早的自误了卿卿性命。

    蜀山派经此一役，有了这个痛彻心扉的教训，对他们而言究竟是置之死地而后生的磨砺，还是自此消沉黯然，惊破了心胆，自己退出江湖，自醉于烟雾氤氲，幻梦什么飞升修道，那就要看蜀山派的弟子群雄究竟能不能走出先祖的庇护阴影，究竟能不能从沉醉的梦中苏醒，重新轰轰烈烈，堂堂正正的走向新生了。

    一个装睡的人，只有自己振奋起了精神，否则别人无法怂恿他去开拓自己的新路径。

    也许因为他们习惯了沉浸在武林第一人诸葛青阳的后代传人荣耀，对于一下子适应江湖草莽人物的生活还并不习惯，也许他们依然不屑于与江湖粗俗为美的豪杰相提并论，但是一切都不重要了，改变已经开始了，这世上本没有什么习惯，只是人为的束缚钳制和自我沉湎，蜀山派也不例外，他们也没有什么不习惯。

    王谢堂前燕，一样飞入寻常百姓家，何况本来便来自不讲究什么门第身份的江湖草莽呢？

    如果你不想吃一碗没有山珍海味下饭的白饭，那还是因为你们不够饿，如果饿他个三天三夜，管饱他就算是糟糠也成为无上的人间美味。

    如果你不想穿粗衣麻布御寒，那说明你还是不够冷，否则老羊皮粗棉袄，一样要比绫罗绸缎还柔顺光滑和暖和。

    这本来很简单的道理，许多人因为有了装腔作势的条件，并不能理会的清，他们在吃穿用度上极为讲究，但是在做人的尊严和人格上，他们尽可能的低三下四，尽可能的谄媚阿谀，尽可能的和光同尘，尽可能的在强暴降临的时候闭口不言。

    他们只追求表面上物质的丰盈，一切都以物欲为中心，至于什么人性天德，什么道德良知，什么自由利权，与他们毫无关系，他们也丝毫不关心，他们只沉湎在形而下的器物庸俗，而不管什么形而上的人格升华。

    多亏纪无涯未曾失去名门子弟的风范，也因此让蜀山派挽回了一丝一毫被折损的颜面。

    在师父枯木道人哀痛伤心，委顿黯然之时，他顺着山坡下了山峰，喝止霍灵素等一干人物正欲退出蜀山的步伐，堂堂正正，义正辞严道：“

    霍灵素，褚清河，圣教正统的朋友，覃逸风前辈的麾下，你们此来蜀山对于我派的羞辱，蜀山派门人弟子谨记在心，不敢有忘。本来我蜀山派要与各位决一生死，宁为玉碎不为瓦全，战至最后一刻，死至最后一人，也绝不退缩，只是天道示警，泥石流之祸刚刚弥平，蜀山派不敢违背天意，再做无谓... -->>