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我们终于还是幸存下来了，天快亮的时候，我已经开着车将硕果仅存的这些人带出了“丧命村”。我们的目的地是隔着一条国道，并不算太远的一个营地，营地里有两顶帐篷，却只属于“飞刀哥”尔萨一个人。尔萨告诉我们，他之所以支出两顶帐篷并非是为了好客，而是为了给周围虎视眈眈的敌人一个假象，让他们错误的以为这里有很多人聚居。
我问尔萨，这里难道还不安全？尔萨笑着说当然，晚上独自露营在这里的驴友们经常会遭到洗劫，运气不好的极有可能丢了贞操和性命。
我们对这里的情况并不了解，一开始我们都以为是“山贼”或者专业的强盗才会造成尔萨说的事情发生，没想到后来尔萨告诉我们，这些洗劫过客和驴友的根本不是什么强盗，就是当地的村民罢了。这与民风什么的无关，大山深处的人只是相对落后，并且没有法律常识，他们认为索取“过路费”甚至谋财害命都是天经地义的事情。
到了帐篷营地，史博就一脸受惊过度的躲到了帐篷里。尔萨问我们下一步有什么打算，还会再去“丧命村”么？我说当然还是要去的，毕竟我还有几个朋友没有找到。
既然尔萨之前去过好几次丧命村，又一直在丧命村周围扎营，我想他当然知道疯道人和师父的情况。我问他见没见过这两个人，尔萨说他第二次闯入丧命村的时候好像真的见到过这样的两个人，这两个人的剑法相当独到，似乎还会气功，如果不是这两个人，那一次尔萨差点就死在了丧命村那些红眼妖怪的围攻之中。
得知这个消息的我很激动，我连忙问之后尔萨还见没见过他们，尔萨摇头说没有，那两个人神龙见首不见尾，之后再也没能见过。
我瞬间失落，尔萨却笑着宽慰我，说那二位的身手简直如神仙下凡，既然连尔萨自己都能活着进进出出这么多次，那么那两位也肯定没问题。
这么一想，我又忽然开朗了。
闲聊几句之后，我们和尔萨的关系更加熟络，尔萨也终于明白了“夜将军”不仅仅是一只能够学舌的乌鸦，还是一只能够主动说话的神奇大鸟。
因为彼此非常投缘，所以尔萨很大方的将他这些天对“丧命村”的调查和研究都说出来告诉了我们。在他的调查中发现，“丧命村”整个村子的村民似乎都得了那种恐怖的“红眼病”，而这些村民虽然看上去和人类别无二致，实际上在他们人类的外形表面之下，却全都是“红眼怪物”的身体……
而这些村民还经常走上国道，诱拐过路的游客进村，进入村子的游客要么就被他们彻底“同化”，也变成恐怖的红眼怪物，如果有反抗，则会被他们杀死，之后用残躯和内脏去祭拜神庙，这就是整个“丧命村”的恐怖组成结构和风俗，整个村子就像是个人间炼狱，只有活人进去，却从未有活人出来……
尔萨这些话说的我毛骨悚然，我实在想不通，为什么在祖国河山的南端，还有这么一个留存着恐怖风俗的怪物村庄，而这村庄里的怪物究竟是从何而来，它们又究竟是什么种族？这些人是被施了咒语还是被下了诅咒？这种恐怖的红眼病是一种病毒还是某种蛊术？
究其原因，也许只是因为这中华大地幅员辽阔，其中的奥秘灵异之事我并未全部了解。但是这个神秘的村子似乎和我在冥冥中有一定的联系，之前老刀临死前对我的那番跪拜，我到现在还依然没有思考明白。
折腾了一天一夜，我们也都累了。尔萨建议我们白天的时候好好修养生息，因为深山里的晚上总是不安宁的。
我们很同意尔萨的说法，简单吃了点身上的干粮，便钻到车里和帐篷里睡觉了。
离开丧命... -->>
