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牛车碌碌地压过青石街巷，从北京城东北角的钞纸胡同出发，向东城外的蔡家庄驶去。张惟昭时不时掀开窗帘，向车外眺望。坐在她旁边的张荣鲲自管自闭目养神，并不阻止她。
上午九点钟左右，巷子里行人往来不绝，巷子两侧的院墙里时不时溢出孩子的嬉闹声，偶尔还可以听到鸡啼声和狗吠声。
这是大炎王朝，都城北京。
张惟昭，是女扮男装的一个小道士。
张荣鲲是她的师父，一个身材高大的老道士，同时也是一个杰出的医生。
张惟昭是这个世界的外来移民，她穿越前的身份是生活在二十一世纪的一个心理医生。
而这个大炎王朝，并不是她所熟悉的任何一个朝代，而是自元朝结束之后发展出的一个平行时空。元之前的历史轨迹是相同的，从元灭之后，历史的轨迹就发生了变化。
来到了一个她以前从来没有听说过的朝代，张惟昭无法预测在这个类似大明的平行时空中，历史将会流向何处。
她只大致能判断出，大炎王朝正处在由盛转衰的阶段，流民不断，盗贼蜂起。要活下去，并不容易。
但尽管如此，她还是想好好活着，并且活得有人的尊严。
她觉得自己很幸运，来到这个世界没有多久，就遇到了师父张荣鲲，机缘巧合成了他的徒弟。这让她在这个世界上有了一个立足点。
在张惟昭眼里，张荣鲲是那种少见的、不被特定时代的固有思维模式束缚的天才。他是个出色的医生，迷恋炼丹却不是为了长生不老，而是梦想制造出简便而药效神奇的丸剂；他用药大胆，喜欢动手术，医死过人，偷偷解剖过尸体，惹过不少麻烦；另外他还热衷于营造各种器械。世人仰仗他的医术，却又对他敬而远之，称他为“癫道人”。
而这种癫，其实就是一种难能可贵的科学探索的精神。尽管来自二十一世纪的张惟昭，在前世曾经经过系统的医学和心理学训练，仍然发现自己有很多东西需要跟随张荣鲲学习。
张荣鲲也非常欣赏张惟昭开阔的思路和超出世人的见解，根本不不在乎她的来历和性别。两个人一拍即合，既是师徒，也是忘年交。
张惟昭经常穿男装，打扮成小道士的模样，出来和师父一起行医。穿男装不为别的，只为工作方便。时下的女装实在太��嗦了。
今天来重金相请的是东门外蔡家庄的蔡员外。
“这孩子的病我治不了。”
张荣鲲一句话说出来，蔡员外和夫人姜氏脸上的颜色就如同深秋的落叶，一片灰败。
“求您老再给看看、再给看看，好歹想想办法！”蔡员外哭丧着脸哀求着。
看病的孩子是蔡员外唯一的子嗣安郎，才刚刚半岁。缘由是哭闹厌奶，瘦弱体虚。
蔡员外是东郊有名的大财主，家里有千顷良田，数家商铺。唯一的苦恼是缺儿子。好不容易新买来的丫头，半年前给他添了一对龙凤胎。安郎就是龙凤胎里的男孩，放在蔡员外的正头夫人姜氏房中养育。龙凤胎中的女孩名叫平姐儿，由生母石榴哺育。
添了龙凤胎本来是大喜事，只是这两孩子一出生，蔡家就没有安宁过。为啥？只因他们两个都太能哭闹了。没日没夜，嚎啕不休。又不爱吃奶，也不喜欢被人逗。两个孩子都是小脸黄瘦，肋骨凸出。
为此蔡员外遍请城中名医，连太医院的儿科圣手都找门路请了来。结果人太医说了，这俩孩子身体没啥毛病，如果能好好睡觉，好好吃奶，一准儿能长成俩白胖孩子。
蔡员外心说废话！要他俩能好好睡觉好好吃奶，我至于花这么多钱请您老过来吗？
至于跳大神、供油灯，蔡家也花费了不少，都跟扔水里似的不见动静。
有人给蔡员外出了个主意。说是城东北角有个玄妙观，玄妙观里有个老道士名唤张荣鲲，医术异常高明，有不少达官贵人都请他去看过病，要不请他来看看？可是有一样，这老道士有点疯疯癫癫的，动不动就要给人动刀子，开颅、破胸，啥都敢干。据说有事没事还经常去义庄看死人。一般人家除非是实在有疑难杂症了，否则轻易不敢请他。你们想好喽再去。
蔡员外一听吓了一跳，犹犹豫豫不敢去请。晚上到了后半夜睡得正香的时候，突然一声魔音穿耳，安郎又在隔壁奶娘屋里开始哭闹，蔡员外隔着被子一拍大腿：“得了！明天就请那个什么张道长过来！”
谁知道张道长也说治不了。
这可怎么办是好呢？蔡... -->>
