第七十六章 无限复制宇宙

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    恍惚之间,有人在关文耳边低语:“《诸病源候论?蛊毒候》中记载――‘多取虫蛇之类,以器皿盛贮,任其自相啖食,唯有一物独在者,即谓之为蛊,便能变惑,随逐酒食,为人患祸’。江湖之上,人人都说蛊术是世间最险恶的异术,所谓的名门正派都不屑于与下蛊者交往,可是,世间最险恶的,还有能超过人心的吗?用刀枪杀人与下蛊杀人,结果有何不同?不过你放心,我不会杀你,因为我是唐绝。下蛊杀人是蜀中唐门最基本的入门功课,我绝不会跟其他人一样,‘天龙八部七死七生’是一种伟大的异术,它被记载于蜀中唐门藏经阁的正中金梁上,只有最具慧根的唐门弟子才有资格观瞻……”

    那似乎是卡勒的声音,又似乎不是。

    “它的存在,更多像它一样绝世异术的存在,才能证明蜀中唐门是江湖上最伟大的门派,智慧水平远远超过同时代的人类。我甚至找不到一种合适的人类语言来描述这种异术,只能笼统地说它类似于虚拟成像技术的最高巅峰,能够迅速构建另外一个世界,使人完全地沉溺其中而不自知。在很多科幻电影中,未来的人类能够掌握这种虚拟技术,但那要借助于运算能力超强的计算机系统才能做到。相反,‘天龙八部七死七生’仅仅需要一个人、一念之间就能完成那么复杂的过程,而且要比虚拟系统高明一万倍。举个例子说,现代科技很容易就能制造出一个机器人,运用高等仿生技术,可以让这个机器人在外表上无限接近于真实人类,但科学家永远不可能让它拥有人的思想,用人的思维方式去生活。同样,虚拟世界再像真实世界,但它永远都是虚拟而成,仅仅是表面像,其内核却相差十万八千里。我这样说,你能明白吗?”

    关文当然明白,那种说法,不过是“真币”与“假币”的区别。高端复愈能够复印出足以以假乱真的“假币”,但在最尖端的验钞机面前,总会原形毕露。可是,他还是怀疑,蜀中唐门“天龙八部七死七生”真的能像卡勒说的――“虚拟出真实世界”?

    “这种异术的关键,是借用了佛教之中‘天龙八部’的神秘力量。何为天龙八部?那是佛教中的八种‘非人’,包括八种神道怪物,即一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩�t罗伽。在许多大乘佛经中记载,佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。《法华经?提婆达多品》中就记载着――天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛。天龙八部既然是‘非人’,则无论是神、佛、仙、人、鬼各界,任谁都不了解它们的真实力量。当唐门中智商最高的弟子领悟了这种异术,便闯入了天龙八部的世界,可以轻易地由彼端借力,瞬间变化,无所不能……”

    关文无法动弹,也不能说话,但他对于卡勒所说的话,有一部分是相当赞同的。

    在他的意识形态中,人类不过是宇宙万物中的一支,其渺小程度,犹如须弥山脚下亿万芥子之一。宇宙之中,存在无数多个银河系、太阳系,自然也会存在无数多个与地球一样的星球,其上繁衍生息着与人类一样的部族。那么,人类对于宇宙的认知相当肤浅,也许是万分之一,也许是亿万分之一。那么,显而易见,人类的知识范畴如同羽之光,只能照亮眼前的方寸之地。太多太多知识,是人类看不到、做不到而误以为不存在、不可能的,这其中就包括卡勒说的“虚拟出真实世界”。

    “知道我为什么要向你解释这么多吗?因为在我释放出‘天龙八部八生八死’之后,能把你脑神经元里的全部知识搜刮一空,据为己有。那时候,再怎么解释,都不会有观众存在了。所以,我要把这些知识灌输给你,然后将我们的对话、你的思想反应一起攫走,让这猩为我的战利品、我最美好的回忆……关文,你应该明白,在这种最高端的思想境界中,所谓的宝藏、金银、古董甚至人类创造的任何一种钱币还有意义吗?绝对没有意义,都是废纸、废铜、废铁。所以我根本不理会尼色ri山的宝藏,我要的,是罗刹魔女的黑暗力量。我一直确信,当我拥有她的力量后,就能够瞬间创造宇宙,成为无限多个宇宙的操控者,直到成为比宇宙更广袤的世界中唯一的主人,永生、永恒、永存、永不灭亡……”

    卡勒的叙述具有无比巨大的蛊惑力,随着他的话,关文禁不住神游天外。

    如果有人能够复制世界、复制地球甚至复制宇宙,那将是一件有史以来最惊天地、泣鬼神的大事。

    宇宙,是人类知识范畴中最大的地方,而卡勒的梦想,竟然是无限复制宇宙,可见“天龙八部七死七生”的力量有多么强大。

    在关文接触过的知识中,曾有一本书详细描述过神佛瞬间复制世界的事,即古典名著《西游记》中“如来佛以手掌幻化擎天五柱”一节。齐天大圣孙悟空一个筋斗十万八千里,竟然连如来佛的手掌心都没有跳出去,不是因为如来佛的手掌巨大,而是因为他以“缩地成寸”的方式,完美复制了能够蛊惑孙悟空的另一... -->>