第二百二十章：不信苍生、信鬼神

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    【嗯哪，世间最赚钱的两种职业，一个是劫道，另外一个，就是卖药】

    赤城丸这个时代，是幕府末期，虽然有不少强大的武士，可就像是一个时代回光返照，这样的绚丽，维持不了多久。所有强者，都感觉末世要降临了。那逐渐变化的天草城，仿佛就是证明。

    天草四郎临死的时候说：我会像基督一样重生。

    这话，当时没有人相信，一个恶狠狠诅咒世界的人，怎么可能会和耶稣基督一样，重新降临在这个世界上。

    可是在一百五十年后，魔物的出现，让大家都惶恐起来，幕府震动，派出了最强剑豪柳生十兵卫，前往天草城探查。

    这个年代，也是一个极为繁华的年代。

    江户城从来没有如此花团锦簇过，幕府的力量达到了巅峰，各地豪强不得不俯首称臣。在这花团锦簇之下，是暗流涌动，一个时代将要结束，对于任何人来说，都是一场劫难。

    所有强者，对此都有感应。各处的神社，也纷纷出现了末世的预言。

    在这种情况下，为官者再也不会关注百姓苍生，反而关注起鬼神来。这个年代，也是鬼神兴盛的年代，阴阳师的职业，从来没有如此繁荣过。

    所以赤城丸对五空和尚的诅咒，半信半疑，但是又不敢质问。

    当着他的面，杀死一个平民，对武士来说，似乎是一种挑衅。但是他不敢回应。

    姜焱却是一震，这五空和尚，对心理把握的能力，简直是超过了地球上的心理学医师啊。简单的技巧，就让赤城丸生出了不想对抗的念头。

    没有绝对的实力，想要赤城丸帮助，就需要用其他的办法了。

    赤城丸果然被五空和尚唬住了，而且信以为真。对于对末世感应极强的人来说，五空和尚的话，具有无与伦比的威慑力。

    姜焱低声对赤城丸道：“五空是受戒的僧侣，实力的进步，比我们快的多，如果你下次看到他，他也许就能和你并肩了。”

    姜焱略微点拨，赤城丸十分感激，和姜焱道谢。

    杀了一个想要勒索的神官，也不算什么，因为这里的神社，信仰者不过百人，这神社之中，也就是一个妖怪转修的低等神灵，说起来，实力还不如姜焱等人强大。

    当然，这神灵的称呼，也仅限于日本本土。这样的力量，在其它的大陆，还算在妖魔之属。只不过这个妖魔暂时不吃人了，改为收取信仰。

    不是说收取信仰比吃人获取力量容易，实际上，收取信仰如果信徒太少的话，远不如当个妖魔爽利，走到哪里肚子饿了，幕天席地就可以开饭。

    只是当妖魔也有麻烦，那就是太多人愿意斩妖除魔了。不小心吃到一个强者身上，妖魔之路，就走到尽头了。

    所以在日本，妖魔不愿意这么一直胡混下去，总要想方设法当个神灵。就好像有些人通过不堪的手段弄了些钱，转过头来就要买个官当是一样的。

    日本地形复杂，多山地，河流也是不少，真正的神祗主要集中在大城市附近，这和中华不同。偏远的地方，没有人愿意去，这些小地方，就给了妖魔生存空间。愿意当神祗的，可以依附于强大的神灵之下，收取的信仰力量，贡献给大神一部分就可以。

    这样一来，大神也免去了四处传道之苦，小妖魔也有了生存的空间，皆大欢喜。

    说到底，是因为日本神祗不够强大，没有修炼到极致，神灵本身的念头还无法覆盖苍生，太多的信仰之力，反而让他们承受不起。

    所以日本一地，就出现了神祗多如牛毛的现象，就好像是建筑公司层层转包。这样一来，地位低下的神祗，对自身的信徒保护可就不利了。

    就好比眼前这个低级神祗，在高野村收取的信仰本来就不多，那魔界来袭，这个家伙干脆逃走，毫无对抗的心思。

    五空和尚当然对此十分清楚，所以杀了一个毫无后台的神官，一点压力都没有。但是在赤城丸眼中，这五空和尚的法力，可以让神祗低头，也就是说，他真是佛祖都眷顾的人啊。

    毕竟佛门在日本的力量也是不小，一些有道的和尚，受到将军的礼遇也很平常。赤城丸虽然算是强者，却也不敢和这些神道中人对抗。

    你再强大，也是要死的。死了之后，能保证和尚背后的老大不找你麻烦？

    不信苍生、信鬼神。

    姜焱看在眼中，心里叹息。这日本的衰落，看来早就已经开始了。而且在这个世界中，日本国的未来还不清楚，恐怕也没有进攻中华的可能了。

    毕竟这是一个有神灵的世界，华夏诸神哪怕... -->>