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桃花源车队被前来迎接的人群堵在山谷入口处动弹不得,吴晗见一时半会幸存者们的兴头不会过去,他也就不想再等下去,干脆下了车改为步行。等到双脚着地,吴晗回头看着运载阵亡者尸体的那几辆卡车,他招呼来谢浚,吩咐说道:
“等一下让后勤的人把尸体好好装殓起来,亲友凭吊三天,然后统一下葬。”
安排好了处置阵亡者身后事的细节,吴晗神色凝重地背着手,一个人形单影只地消失在喧闹的人丛中,他需要时间好好冷静一下。尽管这一战桃花源取得了最终胜利,逼退了狼子野心的东瀛人,可是反思中间的过程,吴晗却对自己的表现很不满意。如果他能早些判断出东瀛人的突袭企图,相信伤亡数字一定能大大减轻。虽然吴晗也清楚,除非是那种处于冷酷核威慑平衡下的冷战,否则战争开打不可能没有伤亡。指挥者过于责备求全,这也是不正确的想法,问题是吴晗很难用这样的理由来说服自己。
依照着不成文的古老传统,死者停灵三日,预计将在三天后举行集体葬礼,为此役中阵亡的幸存者下葬。
筹备工作十分繁琐,长白山脉的原始森林,在核战争和核冬天及其后的大洪水中损失惨重,除了个别地区由于地形特殊的因素得以保留,余下的几乎全军覆没。
记得当时,吴晗和周晨、孙萌等人便亲眼看见,不计其数足有合抱粗细的参天大树,被滔滔洪水连根拔起,而后被湍急的洪流急速卷走,如今这些倒霉的树木大概早就进了太平洋玩漂流去了。时至今日,漫说是在大洪水的重灾区,类似平原和丘陵地带,即便是在深山中幸存下来的成材树木亦是凤毛麟角。
在大洪水时期过后,桃花源幸存者们移植上山的苗木普遍还太小,无法使用。因而,当初大家商议后一致决定,一般木制品只要能找到替代物的,一律限制使用,唯有棺材的用料不包括在内。
华夏历来都有重视丧葬礼仪的传统,同时也有死者为大的传统观念,哪怕是生前地位相差悬殊的人,在死后也当得起贵人上香行礼。这种薄生厚死的思想早已是深入人心的普遍观念,吴晗也没觉得这样有什么不对。当初老和尚了空死后之所以采取了火葬,那是因为佛教徒用火葬这种殡葬方式较多,要不然哪来那么多舍利子供奉在寺庙里面,而华夏人在习惯上还是倾向于入土为安的方式。
现在没了垄断的火葬暴利行业,也不会有黑心商人兜售天价公墓,幸存者们喜欢土葬就土葬,喜欢火葬也可以,个人的选择自由度是相当大的。
刚回到桃花源,吴晗就无声无息地消失了一段时间,直到临近晚饭前,他才出现在了食堂。一路走过来跟已经早一步来到食堂的幸存者们点头示意,吴晗来到老婆周晨的身边坐下。周晨也从别人的口中听说了这次补给站的激烈战况,前不久她还专程安慰了一下死者的家属,此刻看到吴晗坐在自己身边,仍是一副魂不守舍的模样,周晨忍不住好奇心,凑近到他耳边,说道:
“你在想什么?”
闻声,吴晗愣了一下神,然后笑着说道:
“哦,没什么,先吃饭吧!”
吃过晚饭,吴晗脚步匆匆地来到了科技组的实验室,一见面他便开门见山地拉着徐昌黎说道:
“老徐呀!我需要一件趁手的武器,你能帮忙吗?”
当一身白大褂,正在摆弄电路板的徐昌黎闻听吴晗的来意,他诧异地反问说道:
“你那根长矛不是挺好的吗?”
闻听此言,吴晗摇了摇头,神情显得十分疲惫,说道:
“那不一样,长矛用来对付怪兽不错,如果对手是人类的话,长矛就太笨重了,再说我也总不可能整天走到哪都扛着这么一个大家伙吧?”
吴晗从来不把希望寄托在别人身上,在他看来,今天的伤亡数字大大超出预期,根本原因还在他没能发挥出全部战斗力。况且每一次遭遇突然状况,吴晗都痛感趁手的武器不在身边,这种叫人窝心的事情发生次数多了,他再不长点记性,那也太未免太弱智了。
“哦,关于武术方面的事情我不懂,只要你自己觉得好就行了。具体想要哪种武器,你能说来听听吗?”
正经搞科学研究的知识分子,做事情都是一板一眼的。讲究要大胆假设,小心求证,面对陌生领域的事物绝不轻易下定论,特别是永远不能迷信权威人物和某种理论是神圣不可侵犯的。徐昌黎正是这样一个治学严谨的科研人员,他生平最反感的莫过于那些不懂装懂的假行家,以及那种冒名顶替的学术造假行为。当听到吴晗的说法,徐昌黎非常谨慎地提出由吴晗自己确定。
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