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ps：第二章在下午“夫差强迫向氏劫掠民众、财帛，故子牛愤而来投？”
赵无恤一边和司马耕说着话，一边再次远眺了商丘城一眼，此地离商丘不过七八里地，已可隐见宋城高大的城墙，以及城内高耸的宫殿、门阙了。
桐宫，桐宫，你究竟是在哪个位置来着？南子在那高台之上，可眺望到有人来救她了？
司马耕没注意到赵无恤有些走神，依旧在义愤填膺地控诉道：“正是！吴军正急行军往扬门而去，却留下向氏帮他们做这些卑鄙事情……”
商丘居天下偏东，为豫州腹地，早在殷商时，就已是中原地区的交通枢纽，后经子姓宋国营建，现今的道路更是四通八达。
往大了说，商丘与四方邦国皆有大道相连，由商丘向西，经黄池、虎牢，可至新郑，向南直通陈、蔡，向东北远达定陶、曲阜。往小了说，商丘的城门与周围城邑之间亦皆有通畅的涂道，而且城门名字就是以通往的城邑命名的。
宋都城之东门叫扬门，东北门叫蒙门，南门叫卢门，东南门叫垤泽门，西北门叫曹门，北门叫桐门。 赵无恤帅三千精卒直趋东北的蒙门，吴人的方向则是正东，那条路不但极为顺畅，而且槐杨如林，双方中间隔了条溪流，还有片林子，但直线距离不过十里，故司马耕能很快来到。
司马耕说完微微迟疑，一下子想起非但吴国，晋国人也喜欢做这种事情。远的晋献公假虞伐虢且不说，平丘之会时有晋国大夫想要乘着卫国无备攻打其城邑也不说，就说近的赵鞅攻卫，在路上就劫掠了几百户卫人回晋阳，要真算起来，军纪恐怕不比吴军强多少。
他突然狐疑地看着赵无恤，小声说道：“子泰，你不会也想这么做罢？”
要知道。赵无恤军中可是有柳下跖这个昔日大盗的，今年不还去劫掠了午道和大河航运么？要论打家劫舍，这位才是行家。
然而赵无恤对盗跖另有重托，早就不是抢点人口、财帛这种低端的事情了。
他佯装发怒道：“子牛居然如此信不过我？既然如此何必来投？”
还是乐溷走过来打抱不平道：“武卒者。保大，戡乱，安民者也，子牛休得妄加猜测！子泰途中数次嘱咐吾等，不得伤及平民。不许劫掠财物，就算一会入城后也要严加申饬，不许骚扰国人。”
“不仅如此，我妹灵子还从西鲁请来了灵鹊的医者，让他们在战区延医问药，排查疫病，如今即将入冬，要谨防伤寒等大疫啊！”
司马耕顿时一脸惭愧，赵无恤一面接受他的抱歉，一面觉得大舅哥演技有些进步啊。
别看乐溷说的正气凛然。他最初也流着口水打那些叛军占领区里士、国人财物的主意，却被赵无恤轻轻责备了一番。
“民如水，主君如舟，水能载舟，亦能覆舟，大兄若是想占据别家的河道，要做的不是惹怒河水，而是安抚它们。这些你眼里的乐大心、四公子所属民众参战也是情非得已，善待的话，或许就会转而向司城乐氏效忠。学学齐国陈氏罢。爱之如父母，则百姓归之如流水。”
好在乐溷知错能改，乐氏之兵大多在后押送俘虏、辎重，虽然没办法做到秋毫无犯。但比起夫差的横征暴敛来说简直是天上地下。
更何况还有乐灵子化身白衣天使，她不惧劳苦，带着一众从西鲁赶来的灵鹊们向民众分发粥食，问疾问药。这让宋国民众对司城乐氏好感飙升，纷纷说司城子罕的德泽传到了这一世……
所以在有心为司城乐氏争取宋国民心的赵无恤看来，夫差和向氏这是在作死啊！
殷周春秋之际。得罪谁都可以，千万别得罪国人，这些家里带武器的预备役生起气来，是真能颠覆大舟的。
国人暴动、晋国绛系三亡三绝、卫懿公使鹤、卫�峁�被逐、栾盈之败……历史教训还少么？赵无恤只需让司城乐氏在国人中煽动一场小小的风暴，就能让吴国人和向氏在宋境无处容身，处处是敌。
赵无恤暗自想道：“看来只要能解决宋公，宋国的局势便可以抵定了……向氏这种皇协军做派，不久便可以和迟早被宋人恨之入骨的夫差一起滚蛋了。照此看来，司马耕这次来投奔还真是走对了棋，为向氏在宋国留下了一颗种子，此人耿直，倒是可以添为一卿，继承向氏的遗产。”
他想不通的是，也算是一世枭雄的夫差怎么会这么蠢？
不过想想就明白了，夫差生活的吴国对这种情况感触还不深，而且吴国人野蛮惯了，哪怕孙武亲自领军，也没法约束传统的抢劫掠夺，甚至还会加以鼓励……
这就是眼界的局限性啊，赵无恤觉得，孙武自然能灵活运用，但夫差这么多年兵法算是学到狗身上去了。他没搞清楚此次战争的目的！要沉重打击一个敌国作战能力时，可以大肆劫掠甚至屠城，但要威服邻邦时，这么做只会激起反抗，似乎历史上夫差北上争霸时，也对宋、鲁、卫等国这么做了？
赵无恤不再猜测夫差未来能否比今日进步几分，他现在关心的是，... -->>
![黑衣组织拯救世界[综]](/2024/05/16/1791100478211829760.jpg)
