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大理国从建国以来，段氏为了拢络高氏，通常采取联姻的方式，如段氏娶高氏女子为后或者将段氏公主下嫁于高氏的继承者。如此一来，虽然拢络了高氏，但也无形中让高氏的实力更加强大，根基更为稳固。
高方的儿子高智平年方二十，正是男大当婚的年龄。
而段思聪有一女儿，正值二八芳龄，也已经到了女大当嫁的时候。
本来顺应历来的规矩，段思聪将女儿下嫁，段氏与高氏也不会形成水火不容之势，至少两家相互依靠相互制约的政治政治格局，还能延绵上两三代。
但段思聪却一意拒绝了此事，这就引得高方深为愤怒，更使得高氏家族非常不安。
段思聪此举相当于悔婚，两家联姻的做法延续至今，已经成为心照不宣的规矩，如此一来，高方只能在朝廷上以僵持来表达自己的不安。
僵持了半年之后，段思聪依旧没有松口的迹象，反而派遣国使前往明国金陵。
这样一来，高方就坐不住了，在大理国，自己实力虽然说是能与段氏硬抗，但这不代表着自己一方能压倒段氏。
高方几经思忖之后，才有了第二路使者同时前往金陵的怪事。
其实段思聪也非常无奈，一方面他得到先父――大理文武帝段思良临终前的嘱托，另一方面自己女儿坚决不同意这门亲事。
大理文武帝段思良自从其兄段思平起事以后，便追随其兄为副职；937年，段思平起义反大义宁国肃恭皇帝杨干贞，段思良又被任命为起义军副将，辅佐段思平灭亡大义宁国，为大理国的建立立下汗马功劳。
段思平建立大理国后。段思良颇受皇兄器重，逐渐成为皇族中的实权人物。
944年，大理圣神文武帝段思平去世。其子段思英续位为大理文经帝，大理文经帝段思英在位期间。变异旧制，抬高前朝董氏地位，破坏了段氏与高氏家族联合掌权的格局。
于是，段氏皇族的实权人物段思良联合高氏家族的代表人物相国高方于946年，发动夺宫之变，逼迫大理文经帝段思英出家为僧，由段思良续位称帝，是为大理圣慈文武帝。
段思良从自己亲侄段思英手里抢了帝位之后。心中就有了纠结。
他自己能联合高氏从亲侄手中抢到帝位，日后高氏自然也能联合别人抢夺自己的帝位。
于是，他一面与高氏联姻，安抚高氏，一面却暗中对高氏产生了防备。
但当时段思良地位尚未稳固，只能依靠高氏一起统治大理国，这样一来，就失去了抑止高氏膨胀的最佳时机。
段思良在弥留之际，再三交待儿子段思聪，必须要防范高氏。警惕权臣作乱。并在时机合适之时，一举搞定高氏这个凌驾于帝权之上的怪胎。
这也就是段思聪不允准公主下嫁高智平的主要原因。
而公主执意反对也是段思聪不允的另一个辅助原因。
本来公主是没有如此实力可以在婚姻上表达自己意愿的，但这个公主在段思聪心中份量有些不同。
这要从当初通海节度使的段思平起兵夺取南诏政权说起。
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