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明伦堂,今日考的,乃是珠算。这只是小考,算是可有可无的考试,所以明伦堂这儿,阅卷依旧还在进行。
一连几日,阅卷官们都被关在这里,都不禁有些枯燥了。
数千份的卷子,几乎已经阅览了九成,可是出众的,却是不多,最多的一个,也不过是二十一个考官认可罢了。
这对于以往来说,阅卷官们如此大的分歧,却是首次。
阅卷终究是个大工程,如今,便连姚文治姚公,也开始变得忙碌起来。
这一次考得不好的人占绝大多数,要从这其中挑出优秀的试卷,实在不是容易的事。
而对于考官的抱怨,姚文治心里是有数的,今年不该出一个这样的题,争议实在太大了。
可是对姚文治来说,他却是独自乐在其中。
遗憾嘛,自然是有的,如此大的争议之下,难道就没有一个可以获得所有人共识的卷子吗?
可到了现在,姚文治的心里有些落空了,估计今年的状元是很难挑出来了。
倒是到了今日正午的时候,姚文治正准备用一些茶点,却有考官急匆匆地来道:“姚公,姚公……真是怪了,怪了啊。”
姚文治抬眸,轻描淡写地看了这考官一眼,淡淡说道:“急什么,有什么事,静下心来说。”
这考官道:“方才一篇文章,二十七个阅卷官,都给圈点了。”
“什么?”
这一次,连气度非凡的姚文治,也有一些坐不住了。
这种争议性极大的考题,竟是获得了二十七个考官的圈点?
姚文治以为弄错了,睁大着一双眼眸,格外认真地问道:“千真万确?你这老王,莫不是来糊弄老夫吧。”
这考官哭笑不得地道:“真不敢糊弄。”
姚文治下意识地皱起了眉,脸色凝重起来,他的心里滋生了好奇心:“取试卷老夫来看看。”
于是那考官忙取了文章来,送到了姚文治的手里。
现在这试卷依旧还是糊着名,所以也不知是谁的,即便是里头的行书,也并非是考生本人所书,因为为了防止作弊,特意让人在试卷中留下记号,所有的考卷,都会由文吏誊写一份。
姚文治细细一看,果然看到这试卷之下,二十七个红圈格外的鲜艳。
还真是……
随即姚文治便认真地读起了这文章来。
“孟子曰:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可运于掌也。”
这时文的第一句,直接破题,点明主旨,而且直接引用了孟子见梁惠王的话。
姚文治是何等聪明之人,只一看第一句,便猛地神采飞扬地道:“妙啊,妙不可言,这等心思,真是罕见。”
其实不用往下看,姚文治就知道此文的主旨是什么了,这一定是支持取之于民、用之于民的,可是这个考生呢,却绝不从加赋入手,也不说什么山川河流,至于什么河堤的修筑,更是提也不提。
只一句老吾老,以及人之老也,彻底地破题。
这句话的意思是,在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的孩子。
这句话,但凡是读过书的人,谁会不知?
可偏偏,它却破题了。
我们这些读书人啊,不能只想着自己,该想着别的老人。
这是读书人的责任,也是义务。
毕竟,儒家的根本是什么?百善孝为先。
最先这个老字,便是谁也不敢触碰的政治正确啊,谁若是敢说,我们不该赡养老人来试试看?
而幼吾幼,却是孩子,舔犊之情乃是人类的本能,对于孩子的爱护,本就是理所应当的事,那么,谁反对不应当爱孩子?
而之后,这考生围绕着这个中心,开始起笔了,而今天下,许多老人,却得不到赡养,许多的孩子,得不到本该有的教育,这单凭个人的能力,能够改变吗?
显然,不能!
为什么呢?因为个人的能力是有限的。
赡养老人,爱护幼儿,理当是官府应尽之事,可官府的钱粮,又从哪里来呢?终究还是在民啊。
考生很敏锐的,没有阐述什么灌溉、桥梁,养兵、赈济这些费时费力的事,因为争论这些,永远是没有尽头的。
而该考生聪明之处就在于,他狡猾地把老人和孩子拉了出来,为什么取... -->>