第一百二十四章：心门

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    钟声悠悠，从远方响起，越过漫漫山水，直送到陈剑臣的耳边，魂神为之一颤。嗡，浩然养吾剑应时而现，仿佛受到了外界敌人的撩拨一样，非常〖兴〗奋，游走不定，似乎随时可出鞘而来。

    但陈剑臣心知肚明，在剑鞘的包裹之下，现阶段养吾剑根本出不了。

    如果它能出鞘现世，就等于修炼到正气外放的境界修为立功之境了！

    铛！

    过不了多久，又是一声钟声传来。

    这一次钟声响得更加宏大，陈剑臣霍然色变，面色刹那间变得极其苍白，苍白如纸，一双拳头不由自主紧紧地握了起来，指甲掐进掌心处，深深地掐出红痕……

    铛！

    随着第三声钟声扬起，就直如在陈剑臣的耳边敲打着，砰，魂神中的养吾剑如中锤击，骤然被击打得支离破碎～

    噗！

    陈剑臣心头大震，一响之下，竟然一口鲜血喷出来，溅在地上，触目惊心。

    不好！

    他心里大叫着，赶紧定坐凝神，从血檀木书筐内取出文房四宝，就地铺纸磨墨，刷刷刷，不停地写起字来。写得都是同一个字：“定”字。

    他一连写了足足十八个“定”字，才缓缓把心头的悸动压抑下来，内心渐渐恢复清明，重新闭目，乍见泥丸宫灰蒙蒙的世界，蓦然一道人形浮现：“…念头执定，一一而生，为信：信念高大稳固，可得意志形象，昂立，正面，不朽如玉，有声……”

    似曾听闻的声音再度在心中响起，就见到那道人影慢慢稳定清晰起来，轮廓依稀，可见高冠长袍，衣袖飞舞，很是飘逸，只不过依然背立，见不到他的相貌如何。

    此人像一出，陈剑臣心神镇定，再不受那钟声的敲打铛铛铛！

    后面一连几道钟声响起，却再也无法侵入到陈剑臣的魂神世界里头，俱从耳边飘荡滑过，消失于无形之中。

    “这道人身难道是圣贤的映像？有他〖镇〗压住自己的心门，即可抗拒外力的侵入……”

    陈剑臣疑云大起。

    百姓家宅，都会贴上门神画像，以守家门：而富贵人家，除了门神像外，还会高价买来石狮子，石辟邪等摆放在门口两旁，增加气势威严，对于鬼魂有一定的威慑效果。

    家有门，城有门，国亦有门。

    当然，作为基本个体单位，人身更是有门。

    心门！

    心门因人而异，寻常百姓，心门破绽自是随处可见：尤其老弱病残，他们的心门破绽更是大而空虚，所以极易受到外界鬼魔侵害，容易产生各种幻觉魔怔：不说普通人，就算修士们都中心门弱点，所谓道心，所谓佛意，道门修仙，释家修佛，都是要修炼出一尊仙佛形象来〖镇〗压住心门，谨防心魔滋生。

    陈剑臣修习《三立真章》，〖镇〗压心门的却是这么一尊儒巾青衫的人物形象，正贴近读书人的理念。

    不知道过了多久，听到稍公的叫唤：“公子。金山寺到了。”

    陈剑臣缓缓睁开眼睛，但身子并没有挪动原来金山寺的钟声，并不是人人都能听得的。怪不得皇甫员外根本不敢靠近，只怕他来到，钟声一起，他就要原形毕露，避之不及的话甚至会魂飞魄散。

    好厉害的钟声，飞来钟的钟声，这才是真正法宝的厉害之处吗？

    而寻常的释家信徒，他们来金山寺烧香拜佛，听那钟声一点事儿都没有，反而有益，能洗涤身心，迷途知返，心旷神怡，是谓“晨钟幕鼓”的真正含义所在。但对于异端，对于异道，这钟声却存在致命的杀伤力。

    陈剑臣修儒家之道，心中无佛，不信仰，不敬奉，对于释家而言，便属于异道者。

    道释儒三家，各有理念观点，体系原则更是存在迥异，其中不乏冲突之处，至激烈时，乃至于不共戴天。

    有时候，观念之争，并不亚于杀戮之仇。党同伐异，本为常态。

    立场决定态度，而态度决定行事方式。

    想到这一层，陈剑臣茅塞顿开，之前诸多不连贯处尽皆连成一片，霍然明达，开始拥有了独自独立的个人认识架构。

    “子曰：一言以蔽之，思无邪……”

    脑海传出一声长叹，那尊儒巾青衫的磊落人物形象终于完全的分明起来，身形井岸，衣衫猎猎，他虽然仍是背立，可能看见其右手握住一支笔。

    辟邪笔！

    陈剑臣一下子就认出来了，原来辟邪笔就在此人的手里。

    问题是，他到底是谁？是哪一位古代的圣贤？而或其就是《三立真章》的创立缔造者？

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