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无根树传来一股意念：有一事要与主人商量，不过可以等到誉录过传承再说。林琪��应下：“既然等得，那就以后再说，我要揣着你闭关了。”
无根树忙是点头。
*――*――*
魂光再次恢复，林琪��开始誊录师王乐艺，当然这时怀里多了一个无根树。
乐艺做为六艺第四艺，专司宇世神域祭祀。
祭祀下分为：颂、葬两大门类。
颂、葬之下还分有各种低、中、高神乐神舞的修炼纲略，种种祭、祀秘法复杂深晦，最后才是集大成于一体的祭献八大颂歌和祀献八舞。
然而乐艺囊括范畴再是庞大，也只相当于书艺的一小半，再加上林琪��对此道本有参悟、还有无根树支持，乐艺一道，他只用了不到一万年就得到九成传承，甚至八大颂歌和祀献八舞十六简全部打开录入魂海。
此时，从林琪��偕祝小山来到既川原生界至今，已过了近十万载时光……
而乐艺一道出众者自然是祭王、祀王。
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林琪��第三个誊录的是术艺。
术艺是师氏第二艺。
最嫡系的师氏六艺自然在师氏祖巢。
而太韦师王的六艺虽然禀承祖巢六艺主脉而来，但究其实质已被师王延伸成另一支出类拔萃的六艺传承。
也正因为身在十二大神域的这些师氏主王，都会形成一支可与祖巢嫡系传承媲美的传承，所以天外黑宇师氏祖巢，不但会供奉祭祀每一尊曾经的师氏主王，还会尽可能地将他们的传承纳回祖巢，不断巩固提升祖巢传承的中坚地位。
就如之前男子消失前所言，宇世神域内的师氏主王可以互相厮杀，但是他们都有一个回归祖巢的心愿。
这是落叶归根，是终其一生的根之所系。
所以，太韦师王的传承其一在天心楼，其二在师王楼，必然还有一份随着师王神位一起传回了天外黑宇。
因此，才有了男子最后所托。
……
天分阴阳，地有险阻，人生勇怯；化术成谋，以数探心；改律变音，明所不明，谋所不能，为阴阳术数；
会五太之妙，探生发变衍，不能明而明，窃时世机为已用，是为大（）阴阳道。
术艺是巧道、是机变之道，更是智谋道，也可以说是窃道。
术艺涵盖：命、卜、相三大门类。
……
命之下有：神命、星命、命运；
命运道是术艺末道。
林琪��精通的推衍调改，就是命运道。
而林琪��的星命只算初窥门径，不然当初他也不必对擅长星命的宗玄那般忌惮，不惜借八百玲珑他逼回了天外黑宇；
神命，这是林琪��首次接触到的天地，即便在无算这个师氏术数总纲，也仅仅在最后以“另还有神命之事”轻轻略过，没有修习之法。
神命是窥伺诸神命运之法。
而只有神祖体内蕴有诸神……
看到一半，林琪��便确定：神命根本就是逆压神祖的斩神道！
难怪，这些神祖会对天外黑宇师氏祖巢万般防备……
按师王记述，神命道被列为十二神域大忌。
每个神域从始神祖开始，都会把本神域内部修炼神命的一切基础，从根源全部斩断。
所以，在神域内部根本无法修炼神命。
神命道在宇世也就变得鲜为人知。
术艺最富盛名的当然是祭王、祀王，还有在堪舆绝术最有成就的大司徒。
但是即使是祝、宗、司徒三氏王族，于神命一道也是空白。
师王之所以能留下部分神命传承，是因为这部分传承是他择末代太韦王为主之前、在师氏主持的天君府修出来的。择主之后来到太韦神域，自然被断了继续修炼下去的机会。
这一道，太韦师王所得并不多，但也让林琪��觉得弥足珍贵。
林琪��不由想到第三代师祖在清歌大舞中斩灭金本神祖胆神龙曜的那一剑……
师氏六艺虽然一分为六，但是它们早就互相交叉渗透在每艺当中，成为一个整体。
所以，单独的一艺，与六艺交融互为支援同一艺无法相比。
师氏六艺可贵，最可贵的却是六艺归一。
至于师王神命之术，林琪��更要全部得到，即使要真正的闭关修炼也在所不惜！
恰好，祖陵是一大神域唯一一处不在斩灭神命范围的神地。
……
