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我们接着看第五根石柱的内容，那些没有脸的人和那些士兵以及那些被士兵围困还没来得及杀害的工匠之间发生了争斗。当时应该是比较惨烈，因为现场留下了很多尸体。第五根石柱上的内容，让我们极为不解，这些没有脸的人代表了什么呢？这让我们不由得想起了那些没有脸的灯奴，这两者之间会不会有什么联系呢？
周成说道：“有没有可能是，雕刻的时候忘记刻脸了呢？”
“应该不会的，”我摆了摆手，“这些石柱的花纹精细有条理，显然雕刻的人技艺非常高超，是不会犯这样的错误的。”
元宵靠近了那些石柱看了看，“难道是当时真的出现了很多没有脸的人？”
这个问题，我们此时已经没有办法考证。
文墨看着这些没脸人的雕刻，说道：“你们还记不记得，袁安讲的那段校尉墓的经历。”
我们再次想到了安爷讲过的那个校尉墓里锦帛上的记载，当时那名校尉与其他人返回海岛的时候，看到的是很多两两面貌相同的人，他甚至看到了另一个自己，这似乎和这石柱上的雕刻有些出入。但是我又会隐约的觉得，这种两种记载之间，又有着某种吻合的感觉。
元宵想了想说道：“这种没脸人，和校尉他们当年看到的和他们长得一样的那群人，这两种记录其实说得是一回事？”
二叔点了点头，“确实很有可能，建造者可能是想通过这样的方式来反映当时诡异的情况。”
而当时的真实情况，我们却无法再知晓。
我们走过第五根石柱，起身开始向下一根石柱走去。
元宵揉了揉自己的脖子，“哎呦，这么倒着看太费事了，一会儿脑子都充血了！也不知道这建造者是谁，这也太折腾人了！”
是啊！这个问题也一直困扰着我，这里的建造者会是谁呢？是谁带领着北方部落重返了这里，重修并改造了这个地方，这个人一定很不简单！能够做到这些的......突然间，我的脑海中突然出现了一个人名：徐福！
也就是说徐福并没有死在这里，也没有传说中的去了其他地方，而是侥幸逃脱之后北上。至于徐福去了哪里，我们迫不及待的继续看下去。
在第六根石柱上，这里的雕刻分成了两个部分，一个部分是一些人坐船靠岸。而在最前面的一个人长袍纶巾，这个人正是徐福。他果然逃出了海岛。在船上还有很多其他人，看装扮应该是侥幸逃脱的工匠和一小部分士兵。
另一个部分，上面雕刻的是徐福等人在被一些人骑马追赶，看马上的那些人的装扮，应该时东胡人。
看到这些，二叔说道：“这样看来，徐福当年和其他逃出来的人，没敢回到中原，肯定是害怕被秦皇责罚，于是他们从这里直接向北，进入了东胡人的势力范围。看来他们在那的日子也不好过。”
我们看到这些心中难免有些激动，原来历史的真相竟然是这样。我们对于后面的事情充满了极大的兴趣，尽管这样这样倒着看真的很头疼！
在第七根石柱上，徐福等人受到了，受到一群人的接见，并且以礼相待。从这些人的服饰上看，我们推测这些人应该就是匈奴！
相对于东胡部落联盟的松散，当时匈奴的集团统治更加稳固，于是徐福等人投靠了匈奴，同时也被匈奴的单于所接纳。
在第八根石柱上，当初接纳徐福的单于躺在了地上，在他的周围有很多摆设，看石柱雕刻情形，单于应该是死了。
看到这里，其实我们不用继续往下看，也能猜到第九根石柱的内容。第九根石柱上的内容和我们想的一样，徐福及匈奴众人带着单于的尸体，来到了这座海岛。
看到这里，我们终于清楚是谁改动了这座古墓，也知道了这里现在葬的是谁了。
元宵看完了这些，开口问道：“匈奴好像并不临海吧？那他们是怎么从海上把单于葬到这里的？”
关于这点，我倒是清楚，毕竟大学学的是中国古代土木工程技术专业，对于中国历史还是有一定的了解的。
我告诉元宵，在早期，匈奴的领地确实不临海，但是在秦朝丹东地区和朝鲜（当时被称为箕子朝鲜），在这两者之间有一段海岸线是属于东胡势力的，而在秦朝末期，东胡被匈奴击溃，所以当时匈奴是完全可以使用东胡的这段海岸线的。再加上秦朝末期，天下大乱，群雄并起，陈胜吴广起义... -->>
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