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不是说人是地球上的主人么？当然我不能说因为这样所有生物都要给人服务，只要人需要，它们就应该牺牲，但这是现状，最主要的是，我们在做的事情，我们是尽可能少伤害它们而救更多的人，比如器官移植，有许多对人都没有影响对吧？就是这样一个道理，不要单纯去杀害动物救人。我们国家就有一个这样的广告，呼吁大家保护动物的，广告词很好：没有买卖，就没有杀害。我很赞同这句话，如果要算下去，还是那些从事猎杀的最没有道德，医生毕竟还用生命去救生命。如果，宫市藤先生所说的这种计算方式是对的，我想问，那个职业医生手里不害命？你让他告诉我。”主持人连忙翻译，宫市藤听完没有表示，至少表面上是这样，其实笑容已经没有了……
曹子扬继续道：“关于道德的问题我还有话说，我跟大家说个故事吧，有一块地很久之前就已经属于我家，虽然没有明确的地契，但全村全镇都知道那块地属于我家，而这块地我们家暂时没有种，结果有一天有个邻居在地上种了东西，就说地属于他家，还满世界宣扬，要和我家打架的样子，你说这样的人有道德吗？没有道德，但奇怪的很，他们家竟然还跟我们家谈道德，你说我该直接揍他还是不理会他？”
现场气氛很古怪，有的脸黑着、有的疑惑着、有的茫然着。
曹子扬很满意，笑了笑继续道：“忘记告诉大家，我家那块地叫‘钓虾岛’。”
下面那些专家虽然人品低下，但智商绝对都是高的，他们能够理解曹子扬的话，明白曹子扬话里所指的意思，所以表情变化很大，有的变的很是惊恐，有的变的幸灾乐祸，各种各样，一片看过去，显得精彩之极。
而宫市藤，他又说话了，很快主持人翻译给曹子扬听：“宫市藤先生说，我们不谈家事，只谈医学，他提出你的用药危险性很高，而做为一名职业医生，应该在规则内行事，病人是顺治的，而不是逆来，现在任何科技术都以强调安全性，侥幸的成功不算是成功，只能算是个例，没有可持续性。”
曹子扬道：“首先，我不需要宫市藤教我怎么样当医生，因为就这个职业来说，现场这么多医生之中，我绝对不是最黑心的一个，反而我要比许多许多医生都要干净。其次，我完全不认同宫市藤先生说的安全性，科技确实强调安全性，但如果命都没有了？还说什么安全？国际法不是有一项么？抢救永远都是神圣的。疑难杂症这方面也有阐述，让我完整的背出来，我不记得那么多，但我至少知道涵义，而在我们中国有句话叫‘死马当活马医’，不尝试，结果一样，尝试则有机会，如何选择？我会尽人事，然后再听天命。”
“有机会难道都不去尝试吗？我倒想问一问什么才叫危险？以我的理解，过份强调安全性才叫危险，这应该是弹性的事情，只要能治好病人，管什么危险不危险？规矩不规矩？治病不都有风险么？生病了原本就危险，尤其是大病。至于成功和持续性的问题，以我的理解，成功是责任，你如果没有尽责任，再成功都不会得到尊重。我做的治疗工程吧，我可以保证，绝对在我的技术范围以内，我能完成，我可以驾驭，只是你们存在怀疑而已，这像一百年前有人不相信可以登月球一样，最终不是做到了吗？有些事情总会有人做到，自己做不到，请不要以自己的标准去判断别人。”
曹子扬继续道：“当然，大风险的治疗工程要看病人的意愿，如果病人愿意，医生做的不就是好事吗？所以宫市藤先生这个问题应该由病人评价，因为这样才更中肯。另外我还要说一个事情，有些人，他活着，其实已经死了，而有些人，他死了，却还活着，还有些活着是生不如死的，健康快乐啊，有健康才有快乐，如果医生无法恢复病人的健康，医生的义务已经尽了，路应该让病人选，而不是你明明没有能力治好病人却想着控制病人的思维，什么狗屁安全性，说的好听，其实只是保护你自己职业安全的条款，而不是保护病人健康的条款，我的话说完了，谢谢！”
全场沉静，在这种沉静中，曹子扬拿回文件，缓缓走回到自己的座位。
刚坐下，蓝教授就道：“曹医生，我必须说句脏话，你说话的方式太特别了，先礼后兵，在情在理，无懈可击，既站在医生的立场，又站在患者的立场，他们都反应不过来，这是我见过最高级别的哑口无言，估计这要轰动起来了，等你回去南湖，招待会肯定空前强大，... -->>
